近日,一份沉甸甸的包裹从雅安寄出,接收单位是位于杭州的中国茶叶博物馆。这份包裹里,装着雅安川藏茶马古道的悠久记忆:历史长达40余年的茶包子,古道背夫背茶用的背夹子、脚码子、汗刮子、拐子,以及历经数百年的拐子石。

这些珍贵的茶马古道实物样早已色泽黯淡,边边角角都有磨损。尽管如此,它们却是川藏茶马古道重要的“见证者”,诉说着川藏茶马古道千年的繁荣与艰辛。

历史上,雅安既是南路边茶的生产基地,又是川藏茶马古道的起点。两千多年来,川西茶叶经人力背运到康定,再转运到、青海,满足藏族同胞的生活需要。

为方便运输,边茶做成块状,每块是1斤,每20块边茶装成一条,用篾条编织的框密封起来,因此称为茶包子。这样重的茶包子,力气大的背夫一次能背10条以上。即使是现在,传统边茶依然沿袭这样的包装方法。

今年上半年,雅安市茶业协会会长孙前在考察川藏茶马古道时,走访了17个县,最后在四川甘孜与、青海的交界处发现了一个经过改装后的茶包子。

这块茶包子由牛皮包装而成,顶部和底部都裹着成块的牛皮,两边用线牵拉缝合而成。原先竹篾包装的茶叶被从正中拦腰割开,对叠起来包装在一起,每个牛皮包装的茶包能装3条竹篾包装的茶包子,重量也达到60斤。

“牛皮茶包子,非常适合藏族同胞游牧生活需要。他们在游牧搬迁时不易损坏,即使放在帐篷里,也不容易受潮。”孙前说,这也证实了曾经出现在康定的一个行业缝茶业,一种专门用牛皮重新包装茶的行业。

然而,随着社会的发展,缝茶师傅今天已经见不到了。但雅安茶界一些资历较深的茶人还记得这么个行业。

背夹子、脚码子、汗刮子、拐子和拐子石,全部是川藏茶马古道上的背夫用品。这些背夫用品,全部是汉源县旅游局、文体局相关人员在汉源县三交乡找到的。

据汉源县旅游局局长郭朝林介绍,三交乡为中高山地区,东面与汉源县宜东镇相邻,西边的飞越岭则与泸定县交界,是当时背夫的必经之道。

而与三交乡相邻的宜东镇,更是川藏茶马古道上的重镇,历史上曾形成旅店、茶市、马店、仓库、兵营等综合一体的古街。从雅安出发的背夫,有的走到宜东镇就返回,茶包子改由当地人继续背着前进,这种背夫称为“短脚背夫”,而背完全程的则称为“长脚背夫”。

过去,在宜东、三交乡一带有很多“短脚背夫”。如今,这一带的一些住家户里,还保留着祖辈当背夫时的用品:背夫出门,胸前系个椭圆形小篾圈,称为汗刮子,专用于刮汗;手拄一根丁字形拐子,休息时当做支架撑在茶包下;脚上系着脚码子,用于雨雪天防滑;背上,背夹子里装的就是茶包子了。

而拐子石,则和滴水穿石有异曲同工之妙。当年,背夫们手持拐子长年累月行走在古道上,拐子在古道的石头上留下一个又一个小洞,称为“拐子窝”,有一个或数个拐子窝的石头,就称为拐子石。

不管是茶包子,还是丁字形拐子、脚码子、拐子石等,都将在中国茶叶博物馆里向世人讲述川藏茶马古道的传奇。

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